{"id":138,"date":"2024-05-21T21:46:04","date_gmt":"2024-05-21T21:46:04","guid":{"rendered":"http:\/\/tdi_342_6bc"},"modified":"2024-11-29T15:21:52","modified_gmt":"2024-11-29T15:21:52","slug":"el-pensamiento-magico-y-la-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/el-pensamiento-magico-y-la-pandemia\/","title":{"rendered":"El Pensamiento M\u00e1gico y la Pandemia"},"content":{"rendered":"<p><strong>Entrevistado: Juan Luis Arsuaga, paleont\u00f3logo espa\u00f1ol<\/strong>:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li><strong>Introducci\u00f3n<\/strong>: Juan Luis Arsuaga es conocido por su trabajo en la evoluci\u00f3n humana y sus excavaciones en la Sierra de Atapuerca.<\/li>\n<li><strong>Pensamiento M\u00e1gico y Ciencia<\/strong>:\n<ul>\n<li>Arsuaga reflexiona sobre c\u00f3mo la pandemia ha llevado a un resurgimiento del pensamiento m\u00e1gico. La incertidumbre y el miedo pueden llevar a creencias irracionales y pseudocient\u00edficas.<\/li>\n<li>Advierte sobre los peligros de sustituir a Dios con la ciencia. Aunque la ciencia es poderosa, no puede responder a todas las preguntas existenciales.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong>:\n<ul>\n<li>Arsuaga llama a utilizar la raz\u00f3n y la ciencia para solucionar los problemas que plantea la pandemia, pero tambi\u00e9n a mantener un equilibrio con la espiritualidad y la filosof\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevistado: Juan Luis Arsuaga, paleont\u00f3logo espa\u00f1ol: Introducci\u00f3n: Juan Luis Arsuaga es conocido por su trabajo en la evoluci\u00f3n humana y sus excavaciones en la Sierra de Atapuerca. Pensamiento M\u00e1gico y Ciencia: Arsuaga reflexiona sobre c\u00f3mo la pandemia ha llevado a un resurgimiento del pensamiento m\u00e1gico. La incertidumbre y el miedo pueden llevar a creencias irracionales [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":258,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":259,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138\/revisions\/259"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceecdi.mx\/revistadiacondia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}